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Hubbard Franco

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黄帝问道：厥证有的使人腹部胀满，有的使人猝然不知人事，或者半天，甚至长达一天时间才能苏醒，这是什麽道理？岐伯答道：下部之气充盛于上，下

黄帝问道：厥证有的使人腹部胀满，有的使人猝然不知人事，或者半天，甚至长达一天时间才能苏醒，这是什麽道理？岐伯答道：下部之气充盛于上，下

12 Oct 2023 · 2 min read

（3）患者颈部前屈、旋转等活动幅度明显减小。
（4）颈椎平片可见颈生理弧度异常。

（3）患者颈部前屈、旋转等活动幅度明显减小。（4）颈椎平片可见颈生理弧度异常。

12 Oct 2023 · 1 min read

治痿应独取扬名，这是什麽道理呢？岐伯说：扬名是五脏六腑营养的源泉，能濡养宗筋，宗筋主管约束骨节，使关节运动灵活。冲脉为十二经气血汇聚之处，输送气血以渗透灌溉分肉肌腠，与足扬名经会合于宗筋，阴经阳经都总汇于宗筋，再会合于足扬名经的气衔穴，故扬名经是它们的统领，诸经又都连属于带脉，系络于督脉。所以扬名经气血不足则宗筋失养而弛缓，带脉也不能收引诸脉，就使两足痿弱不用了。

治痿应独取扬名，这是什麽道理呢？岐伯说：扬名是五脏六腑营养的源泉，能濡养宗筋，宗筋主管约束骨节，使关节运动灵活。冲脉为十二经气血汇聚之处，输送气血以渗透灌溉分肉肌腠，与足扬名经会合于宗筋，阴经阳经都总汇于宗筋，再会合于足扬名经的气衔穴，故扬名经是它们的统领，诸经又都连属于带脉，系络于督脉。所以扬名经气血不足则宗筋失养而弛缓，带脉也不能收引诸脉，就使两足痿弱不用了。

12 Oct 2023 · 3 min read

灵枢•经别第卜一》是专门论述经别的，多数经别至颈项咽喉或“出”于颈项部。
《灵枢•寒热病第二十一》则专门提到了颈项部穴位的主治作用，并名之曰“天牖五部
“颈侧之动脉人迎，人迎，足阳明也，在婴筋之前；婴筋之后，手阳明也，名曰扶突；次脉，足少阳脉也，名曰天牖3次脉.足太阳也，名曰天柱。腋下动脉，臂太阴

灵枢•经别第卜一》是专门论述经别的，多数经别至颈项咽喉或“出”于颈项部。《灵枢•寒热病第二十一》则专门提到了颈项部穴位的主治作用，并名之曰“天牖五部 “颈侧之动脉人迎，人迎，足阳明也，在婴筋之前；婴筋之后，手阳明也，名曰扶突；次脉，足少阳脉也，名曰天牖3次脉.足太阳也，名曰天柱。腋下动脉，臂太阴

12 Oct 2023 · 2 min read

黄帝内经之素问（逆调论篇第三十四）
黄帝道：有的病人，四肢发热，遇到风寒，热得更加厉害，如同炙于火上一般，这是什麽原因呢？岐伯回答说：这是由于阴气少而阳气胜，所以发热而烦闷。黄帝说：有的人穿的衣服并不单薄，也没有为寒邪所中，却总觉得寒气从内而生，这是什麽原因呢？岐伯说：是由于这种人多痹气，阳气少而阴气多，所以经常感觉身体发冷，象从冷水中出来一样。

黄帝内经之素问（逆调论篇第三十四）黄帝道：有的病人，四肢发热，遇到风寒，热得更加厉害，如同炙于火上一般，这是什麽原因呢？岐伯回答说：这是由于阴气少而阳气胜，所以发热而烦闷。黄帝说：有的人穿的衣服并不单薄，也没有为寒邪所中，却总觉得寒气从内而生，这是什麽原因呢？岐伯说：是由于这种人多痹气，阳气少而阴气多，所以经常感觉身体发冷，象从冷水中出来一样。

12 Oct 2023 · 2 min read

此外f落枕也可选用落枕穴. 中渚及耳穴颈项部反应点，也有较好疗效^落枕穴也主要用于少阳经的落枕，其道理可参见“急性腰扭伤的一针疔法”中睽1〜腰5穴的用法部分。

此外f落枕也可选用落枕穴. 中渚及耳穴颈项部反应点，也有较好疗效^落枕穴也主要用于少阳经的落枕，其道理可参见“急性腰扭伤的一针疔法”中睽1〜腰5穴的用法部分。

12 Oct 2023 · 2 min read

论何种病症，皆让病人仰卧于床上针其人迎穴，疗效颇佳，患者接踵，人称“魏人迎”。我曾与她同诊室多年，针人迎后，许多患者面部冇发热感，面色明显好转。她认为人迎穴上连脑，下通心，通过调理心脑•即可治疗全身各种病症。

论何种病症，皆让病人仰卧于床上针其人迎穴，疗效颇佳，患者接踵，人称“魏人迎”。我曾与她同诊室多年，针人迎后，许多患者面部冇发热感，面色明显好转。她认为人迎穴上连脑，下通心，通过调理心脑•即可治疗全身各种病症。

12 Oct 2023 · 2 min read

少阴君火司天的年份，火热之气下临于地，人身肺脏之气上从天气，燥金之气起而用事，则草木必然受损，人们发病为气喘，呕吐，寒热，喷嚏，鼻涕，衄血，鼻塞不通，暑热流行，甚至病发疮疡，高热，暑热如火焰，有熔化金石之状；少阴司天则阳明燥气在泉，故地气干燥而清净，寒凉之气常至，在病变为胁痛，好叹息，肃杀之气行令，草木发生变化

少阴君火司天的年份，火热之气下临于地，人身肺脏之气上从天气，燥金之气起而用事，则草木必然受损，人们发病为气喘，呕吐，寒热，喷嚏，鼻涕，衄血，鼻塞不通，暑热流行，甚至病发疮疡，高热，暑热如火焰，有熔化金石之状；少阴司天则阳明燥气在泉，故地气干燥而清净，寒凉之气常至，在病变为胁痛，好叹息，肃杀之气行令，草木发生变化

12 Oct 2023 · 7 min read

身寒不发热的，则生。黄帝道：痢疾而下白沫的变化怎样？岐伯说：脉沉则生，脉浮则死。黄帝道：痢疾而下脓血的怎样？岐伯说：脉悬绝者死；滑大者生。黄帝道：痢疾病，身不发热，脉搏也不悬绝，预后如何？岐伯说：脉搏滑大者生；脉搏悬涩者死。五脏病各以相克的时日而预测死期。

身寒不发热的，则生。黄帝道：痢疾而下白沫的变化怎样？岐伯说：脉沉则生，脉浮则死。黄帝道：痢疾而下脓血的怎样？岐伯说：脉悬绝者死；滑大者生。黄帝道：痢疾病，身不发热，脉搏也不悬绝，预后如何？岐伯说：脉搏滑大者生；脉搏悬涩者死。五脏病各以相克的时日而预测死期。

12 Oct 2023 · 2 min read

养生保健必须整体协调，寓养生于日常生活之中，贯穿在衣、食、住、行、坐、卧之间，事事处处都有讲究。

养生保健必须整体协调，寓养生于日常生活之中，贯穿在衣、食、住、行、坐、卧之间，事事处处都有讲究。

12 Oct 2023 · 2 min read

胸骨剑突下即鸠尾穴所在之处，乂叫心口，所以在《灵枢》中此处的疼痛就叫“心痛”。后世医家的临床实践证明：

胸骨剑突下即鸠尾穴所在之处，乂叫心口，所以在《灵枢》中此处的疼痛就叫“心痛”。后世医家的临床实践证明：

12 Oct 2023 · 2 min read

循序渐进的规律，采用授课和自学自练相结合的方法。要深入理
解、掌握本门课程的基本理论、基本知识。本学科的基本理论知识包括的各种养生流派

循序渐进的规律，采用授课和自学自练相结合的方法。要深入理解、掌握本门课程的基本理论、基本知识。本学科的基本理论知识包括的各种养生流派

12 Oct 2023 · 1 min read

儿子感到好奇，也随我前往。病人年屆六旬，每年必发呃逆数次，其侄乃中医名家，每发則服中药治疗，后来发现不管是否服药，总要呃逆一周余方止。此次发作刚1天。先为按压翳凤，不效；再按攒竹，无效■，继针太渊.尤效；再针太溪，无效……共治疗1小时有余，呃逆不止，又将自带麝香约0.1克给他贴于肚脐神阙穴，看时间已近深夜，只好回返，

儿子感到好奇，也随我前往。病人年屆六旬，每年必发呃逆数次，其侄乃中医名家，每发則服中药治疗，后来发现不管是否服药，总要呃逆一周余方止。此次发作刚1天。先为按压翳凤，不效；再按攒竹，无效■，继针太渊.尤效；再针太溪，无效……共治疗1小时有余，呃逆不止，又将自带麝香约0.1克给他贴于肚脐神阙穴，看时间已近深夜，只好回返，

12 Oct 2023 · 2 min read

疟疾究竟怎样治疗？时间的早晚应如何掌握？岐伯说：疟疾将发，正是阴阳将要相移之时，它必从四肢开始。若阳气已被邪伤，则阴分也必将受到邪气的影响，所以只有在未发病之先，以索劳缚其四肢末端，使邪气不得入，阴气不得出，两者不能相移；劳缚以后，审察络脉的情况，见其孙络充实而郁血的部分，都要刺出其血，这是当真气尚未与邪气相并之前的一种“迎而夺之”的治法。

疟疾究竟怎样治疗？时间的早晚应如何掌握？岐伯说：疟疾将发，正是阴阳将要相移之时，它必从四肢开始。若阳气已被邪伤，则阴分也必将受到邪气的影响，所以只有在未发病之先，以索劳缚其四肢末端，使邪气不得入，阴气不得出，两者不能相移；劳缚以后，审察络脉的情况，见其孙络充实而郁血的部分，都要刺出其血，这是当真气尚未与邪气相并之前的一种“迎而夺之”的治法。

12 Oct 2023 · 3 min read

（1）有颈型颈椎病的临床表现。
（2）眩晕是主要症状：
（3）A：因椎动脉长期供血不足而表现为慢性持续性眩晕；
B：因椎动脉供血短暂的阻断而表现为发作性的剧烈眩晕，眩晕发作往往玉头部位置改变有关。
（4）精神萎靡、乏力嗜睡，耳鸣、耳聋或视力降低。

（1）有颈型颈椎病的临床表现。（2）眩晕是主要症状：（3）A：因椎动脉长期供血不足而表现为慢性持续性眩晕； B：因椎动脉供血短暂的阻断而表现为发作性的剧烈眩晕，眩晕发作往往玉头部位置改变有关。（4）精神萎靡、乏力嗜睡，耳鸣、耳聋或视力降低。

12 Oct 2023 · 1 min read

我们伟大的祖国，是个历史悠久的文明古国，如果从原始群
居的猿人算起，已经历了近两百万年的漫长过程

我们伟大的祖国，是个历史悠久的文明古国，如果从原始群居的猿人算起，已经历了近两百万年的漫长过程

12 Oct 2023 · 1 min read

一般认为，在公元前 221 年秦始皇统一中国以前的历史时期，统称为先秦时期。为与上古时期区别，以夏朝的建立作为
其上限。

一般认为，在公元前 221 年秦始皇统一中国以前的历史时期，统称为先秦时期。为与上古时期区别，以夏朝的建立作为其上限。

12 Oct 2023 · 2 min read

中医对于神识不淸的病，便认为病已人五脏，如中风的中经络和中脏腑的区别就是有无神昏。所以“病在脏者，取之井”说的主要就是昏厥、不省人事的五脏病。因为井六点刺出血有很好的清热泻火作用，所以临床上对于五脏的实热证，也常取井穴治疗a
六、从阴引阳，从阳引阴一俞募穴的应用

中医对于神识不淸的病，便认为病已人五脏，如中风的中经络和中脏腑的区别就是有无神昏。所以“病在脏者，取之井”说的主要就是昏厥、不省人事的五脏病。因为井六点刺出血有很好的清热泻火作用，所以临床上对于五脏的实热证，也常取井穴治疗a 六、从阴引阳，从阳引阴一俞募穴的应用

12 Oct 2023 · 4 min read